Bismillah.
Aku mahu menulis.
Aku fikir.
Tulisanku akan menyesakkan jiwa.
Aku takut.
Andai akhlak dan adab itu bukan perkara utama.
Pasti banyak madah hati sudah aku luahkan.
Aku bukan pejuang kebenaran.
Namun.
Tetapi aku mahu melihat islam diletakkan pada tempatnya.
Bukan Islam, tapi islam.
Bukan kata nama, tapi kata kerja.
Bukan pada fizikal, tapi pada ruhnya.
Aku melihat islam mekar subur di bumi si jahil,
Aku melihat islam asing di bumi sendiri.
Aku dilema.
Tapi aku tahu
Aku perlu menulis.
Dengan izin Allah.
Bismillah.
Jun 6, 2015
Mar 29, 2013
Syahadah Al-Haq
Wahai jiwa-jiwa yang layu, lemah dan lesu,
Hilang sudah masa rehatmu,
Singkat sudah masa tidurmu.
Wahai jiwa-jiwa yang layu, lemah dan lesu,
Bangun, bangun, bangunlah dari tidurmu,
Didiklah hatimu, bertafakur dan bersyukur kepada tuhan yang satu.
Wahai jiwa-jiwa yang mengaku,
Sudah cukupkah gerak kerjamu,
Untuk membenarkan penyaksianmu?
Wahai jiwa-jiwa yang mengaku,
Kikis seluruh jahiliyyah yang membelenggu dirimu,
Kerna ia hanya membebankanmu.
Wahai jiwa-jiwa yang mengaku,
Buktikan penyaksianmu melalui gerak kerjamu,
Bukan dengan gerak lidahmu.
Syahadah yang haq itu benar walau mehnah mengujimu,
Penyaksian mu juga benar walau semua manusia membencimu,
Dan janji tuhan mu juga benar kerna Dia tuhan yang satu.
Dan demikianlah (sebagaimana Kami telah memimpin kamu ke jalan yang lurus), Kami jadikan kamu (wahai umat Muhammad) satu umat yang pilihan lagi adil, supaya kamu layak menjadi orang yang memberi keterangan kepada umat manusia (tentang yang benar dan yang salah) dan Rasulullah (Muhammad) pula akan menjadi orang yang menerangkan kebenaran perbuatan kamu.
Surah al-Baqarah: 143
Apr 28, 2011
Mari Menjadi Generasi Al-Quran
Bismillahirrahmanirrahim.
Saya selalu perasan 'sibuk.' So, bagi sesiapa yg 'sekapal' tu blh cuba kut tips² dekat link di bawah:
Quran For Busy People
p/s: Selalu cuba nak perasan 'kaya' tapi tak pernah kekal. Kena berdikit-dikit la dulu gamaknya.
Saya selalu perasan 'sibuk.' So, bagi sesiapa yg 'sekapal' tu blh cuba kut tips² dekat link di bawah:
Quran For Busy People
p/s: Selalu cuba nak perasan 'kaya' tapi tak pernah kekal. Kena berdikit-dikit la dulu gamaknya.
Mar 12, 2011
Gila Dakwah
Bismillahirrahmanirrahim.
berkat ni’mat Tuhanmu kamu [Muhammad] sekali-kali bukan orang gila (Al-Qalam; 2).
tiba-tiba hari tu, terdengar ayat ni dibincangkan oleh Ustaz Salam. Ayat ni menceritakan bagaimana kafir Quraish menghina Muhammad s.w.t dengan gelaran org gila.
"Dia tu gila, gila berdakwah!"
"Loser, org lain sibuk buat benda yg menguntungkan, dia plak buat benda yg sia2 pulak."
Takde la org Quraish tu cakap camtu lak kan, tapi kalau nak senang faham, camtu la lebih kurang ayat dia..
Kalau kita tgk dekat sini kan, nabi Muhammad tu berdakwah sampai dia dapat label gila.. betapa hebatnya baginda berkerja utk ummah ni..
Kita ikhwah dan akhawat? Ada di kalangan kita, masih lagi tersorok-sorok. Nak berdakwah, tapi undercover. Mungkin sesetengah tempat tu, waqi'/keadaan memerlukan kita undercover, tapi kalau ok je, kenapa masih lagi mahu menyorok?
Zalim sebenarnya. Zalim kepada diri sendiri, zalim juga kepada mereka yg hendakkan Islam.
"Dunia tidak berubah dengan orang yang menyorok ni!" (Ustaz Salam)
Wallahu'alam..
berkat ni’mat Tuhanmu kamu [Muhammad] sekali-kali bukan orang gila (Al-Qalam; 2).
tiba-tiba hari tu, terdengar ayat ni dibincangkan oleh Ustaz Salam. Ayat ni menceritakan bagaimana kafir Quraish menghina Muhammad s.w.t dengan gelaran org gila.
"Dia tu gila, gila berdakwah!"
"Loser, org lain sibuk buat benda yg menguntungkan, dia plak buat benda yg sia2 pulak."
Takde la org Quraish tu cakap camtu lak kan, tapi kalau nak senang faham, camtu la lebih kurang ayat dia..
Kalau kita tgk dekat sini kan, nabi Muhammad tu berdakwah sampai dia dapat label gila.. betapa hebatnya baginda berkerja utk ummah ni..
Kita ikhwah dan akhawat? Ada di kalangan kita, masih lagi tersorok-sorok. Nak berdakwah, tapi undercover. Mungkin sesetengah tempat tu, waqi'/keadaan memerlukan kita undercover, tapi kalau ok je, kenapa masih lagi mahu menyorok?
Zalim sebenarnya. Zalim kepada diri sendiri, zalim juga kepada mereka yg hendakkan Islam.
"Dunia tidak berubah dengan orang yang menyorok ni!" (Ustaz Salam)
Wallahu'alam..
Feb 11, 2011
Dakwah perlu serius ke bang?
Bismillah.
Hari tu ana mendengar seorang ikhwah yg meng'quote' kata2 dari ikhwah lain, yg mana dia mengeluarkan satu statement iaitu, "Dalam berdakwah ni tak perlu serius, tapi keseriusan dalam berdakwah tu yg penting" (Hafiz Ramli, Tamrin UB, November 2010).
Sekali-sekala meng'famous'kan org ni best gak.
Persoalannya, berapa ramai di antara kita yg faham KESERIUSAN DALAM BERDAKWAH ni?
Sebelum kita fahami apa yg dimaksudkan dengan keseriusan dalam berdakwah ni, mari kita check, bagaimana dakwah kita.
Seriuskah kita berdakwah jika kita:-
1. Solat subuh berjemaah di rumah pun selalu tinggal/tak buat (apatah lagi solat di masjid)
2. Al-Quran pun jarang kita sentuh, kalau sentuh macam nak tak nak je, setakat baca tapi tak hayati
3. Pakaian selekeh, tempat tinggal pun tak terurus, etc
4. Merosakkan tubuh badan kita dengan merokok
5. Menghabiskan byk masa dengan benda2 lagha berbanding dgn bhn2 ilmiah atau mengingati Allah
6. Tugasan yg diberi tidak disempurnakan (lagi teruk bagi alasan lupa)
7. The list goes on and on....
Oh, mungkin contoh extreme, tapi korang faham kot apa yg cuba disampaikan.
Sesetengah mereka yg mendengar qoute di atas menyangka kita boleh gelak2 dalam berdakwah, boleh bermain-main, tak perlu nak bertegas/serius/muka tegang dalam menyampaikan dakwah.. Bukan salah, cuma bukan itu sahaja maksudnya.
Bukankah sebelum Muhammad itu diangkat menjadi nabi dan rasul, baginda telah ditarbiyah selama 40 tahun oleh Allah? Sampaikan ketika baginda nak pergi ke pesta di kota Mekah baginda ditidurkan oleh Allah. Bukankah Muhammad ketika itu digelar al-Amin, kerana peribadi baginda yg mulia, tak pernah menipu, dan disayangi oleh semua penduduk Mekah?
Bukankah 40 tahun nabi Muhammad ditarbiyah utk melengkapkan peribadi baginda yg unggul, menjadi qudwah hasanah (contoh tauladan) kepada seluruh umat manusia?
Ikwah, bagaimana kita hendak berdakwah kepada org lain sedangkan kita masih belum menunjukkan qudwah hasanah kepada org lain? Bukannya kita perlu sempurna seperti nabi baru kita boleh berdakwah, tapi kalau benda yg 'wajib' pun kita masih tak dapat sempurnakan dgn baik, bagaimana kita boleh menjadi tauladan kepada yg lain?
Dakwah ini gerakannya ke luar, dan kalau di dalam diri kita masih ada karat2 jahiliyah, maka anasir2 jahiliyah jugalah yg akan diterima oleh org lain.
Umpama lampu meja yg terang di sudut bilik yg gelap, dakwah itu nur (cahaya) yg menerangi alam. Kalau terdapat titik gelap di sumber cahaya, maka kelam lah cahaya dan suram lah bilik.
Kesimpulannya, kita kena serius dengan diri dalam melaksanakan tugas2 wajib kita sebelum kita serius dengan org lain.
Wallahualam.
p/s: Another delayed post. Afwan.
Hari tu ana mendengar seorang ikhwah yg meng'quote' kata2 dari ikhwah lain, yg mana dia mengeluarkan satu statement iaitu, "Dalam berdakwah ni tak perlu serius, tapi keseriusan dalam berdakwah tu yg penting" (Hafiz Ramli, Tamrin UB, November 2010).
Sekali-sekala meng'famous'kan org ni best gak.
Persoalannya, berapa ramai di antara kita yg faham KESERIUSAN DALAM BERDAKWAH ni?
Sebelum kita fahami apa yg dimaksudkan dengan keseriusan dalam berdakwah ni, mari kita check, bagaimana dakwah kita.
Seriuskah kita berdakwah jika kita:-
1. Solat subuh berjemaah di rumah pun selalu tinggal/tak buat (apatah lagi solat di masjid)
2. Al-Quran pun jarang kita sentuh, kalau sentuh macam nak tak nak je, setakat baca tapi tak hayati
3. Pakaian selekeh, tempat tinggal pun tak terurus, etc
4. Merosakkan tubuh badan kita dengan merokok
5. Menghabiskan byk masa dengan benda2 lagha berbanding dgn bhn2 ilmiah atau mengingati Allah
6. Tugasan yg diberi tidak disempurnakan (lagi teruk bagi alasan lupa)
7. The list goes on and on....
Oh, mungkin contoh extreme, tapi korang faham kot apa yg cuba disampaikan.
Sesetengah mereka yg mendengar qoute di atas menyangka kita boleh gelak2 dalam berdakwah, boleh bermain-main, tak perlu nak bertegas/serius/muka tegang dalam menyampaikan dakwah.. Bukan salah, cuma bukan itu sahaja maksudnya.
Bukankah sebelum Muhammad itu diangkat menjadi nabi dan rasul, baginda telah ditarbiyah selama 40 tahun oleh Allah? Sampaikan ketika baginda nak pergi ke pesta di kota Mekah baginda ditidurkan oleh Allah. Bukankah Muhammad ketika itu digelar al-Amin, kerana peribadi baginda yg mulia, tak pernah menipu, dan disayangi oleh semua penduduk Mekah?
Bukankah 40 tahun nabi Muhammad ditarbiyah utk melengkapkan peribadi baginda yg unggul, menjadi qudwah hasanah (contoh tauladan) kepada seluruh umat manusia?
Ikwah, bagaimana kita hendak berdakwah kepada org lain sedangkan kita masih belum menunjukkan qudwah hasanah kepada org lain? Bukannya kita perlu sempurna seperti nabi baru kita boleh berdakwah, tapi kalau benda yg 'wajib' pun kita masih tak dapat sempurnakan dgn baik, bagaimana kita boleh menjadi tauladan kepada yg lain?
Dakwah ini gerakannya ke luar, dan kalau di dalam diri kita masih ada karat2 jahiliyah, maka anasir2 jahiliyah jugalah yg akan diterima oleh org lain.
Umpama lampu meja yg terang di sudut bilik yg gelap, dakwah itu nur (cahaya) yg menerangi alam. Kalau terdapat titik gelap di sumber cahaya, maka kelam lah cahaya dan suram lah bilik.
Kesimpulannya, kita kena serius dengan diri dalam melaksanakan tugas2 wajib kita sebelum kita serius dengan org lain.
Wallahualam.
p/s: Another delayed post. Afwan.
May 8, 2010
Jangan Terjebak dengan Assobiyah Melayu
Bismillahhirrahmannirrahim.
Ini adalah sambungan dari post Islam MemartabatkanMelayu, hasil nukilan Dr. Hadfizi, penulis buku Jejak Risalah
Nusantara. Seperti kaum Quraisy, kaum Melayu dimuliakan dengan Islam. Tanpa Islam, maka Melayu akan kembali ke
belakang.
Sekali lagi aku nak bawa satu lagi pengajaran dari sejarah orang melayu dan hubungannya dengan Islam.
Orang melayu bukanlah satu bangsa yang besar dalam sejarah. Dia bangsa yang kerdil sehingga datangnya Islam. Dunia melayu diapit oleh dua tamaddun hebat dan tua iaitu tamaddun Hind (India) di sebelah barat dan tamaddun Sin (Cina) disebelah timur. Kedua-dua tamaddun gergasi ini telah berusia ribuan tahun ketika bangsa melayu hidup dalam kelompok-kelompok suku kaum yang terpisah. Kehidupan mereka serba mudah dan rengkas. Mereka tidak punya sistem pemerintahan yang 'elaborate'. Kepala kampung atau desa hanyalah seorang penghulu atau tuk bathin atau sesiapa sahaja yang 'ditua'kan.
Sistem pemerintahan orang melayu yang tersusun dan bersistem hanya terbit kira-kira 600 tahun yang lalu apabila seorang ketua berpangkat penghulu di sebuah kampung nelayan bernama Parameswara diangkat menjadi Sultan. Sudah menjadi peraturan pada zaman itu kedaulatan sesebuah negeri hanyalah dengan pengiktirafan sebuah kuasa luar yang kuat dan berpengaruh. Persoalannya di sini siapakah kuasa luar yang kuat dan berpengaruh itu yang telah mengiktiraf kedaulatan Melaka. Kedaulatan ini kemudiannya diiktiraf pula oleh daerah-daerah persisiran pantai di Selat Melaka seperti Siak, Rokan, Kampar dan Inderagiri sehingga Melaka menjadi sebuah negeri yang makmur dan mula menunjukkan attribut sebagai sebuah empayar. Melaka pertama kalinya terlepas dari cengkaman Siam yang menuntut Melaka supaya saban waktu menghantar wakil mengadap Raja Ayuthaya mempersembahkan ufti berupa bunga emas. Bagaimana transformasi ini boleh berlaku - dari sebuah kampung nelayan kepada sebuah negara berdaulat dan bermaruah.
Transformasi ini dicetuskan oleh sebuah kuasa besar dunia yang berpusat di Tanah Besar Asia iaitu Cina yang meletakkan dirinya sebagai 'The Middle Kingdom' yang bertanggungjawab untuk mendatangkan kemakmuran kepada dunia luar. Delegasi-delegasi dikirim ke sebarang laut di bawah pimpinan seorang wira laut yang tidak asing lagi iaitu Admiral Zheng He atau 'Cheng Ho' (sebutan orang melayu). Zheng He adalah seorang muslim berasal dari Yunnan (wilayah Cina Selatan) dari keturunan Han (yang beragama Islam). Admiral Muhammad Zheng He telah datang mengunjungi Melaka dan menyampaikan pesan Maharaja Yung Le dari Dinasti Ming yang hebat itu. Parameswara dijemput ke kota terlarang (the forbidden city - Beijing pada hari ini) untuk mengadap Maharaja Yung Le untuk diberi beberapa darjah dan lambang-lambang kebesaran selayaknya kepada seorang pemimpin bagi sebuah negara yang berdaulat.
Tuk Penghulu Parameswara di angkat menjadi Sultan dan dianugerahkan darjah kebesaran, diberikan payung berwarna kuning (sehingga warna kuning menjadi warna diraja), di samping pelbagai hadiah. Maharaja Yung Le juga mengirim 400 orang tukang bangunan untuk membantu Melaka membina masjid-masjid menurut rekaan seni bina Cina.
Wahai adek-adek dan anak-anakku. Bangsa melayu menjadi gah dengan Islam dan lambang-lambang kebesaran orang melayu adalah anugerah bangsa Cina yang lebih dahulu memeluk Islam.
Hari ini kita disibukkan untuk mengembalikan sentimen ke'bangsa'an bangsa melayu kita. Sedangkan siapalah melayu kalau tidak ditopang oleh kekuasaan Empayar Cina yang peneraju-poeneraju adalah umat Islam. Bukan sahaja Zheng He seorang muslim, bahkan sudah ada tanda-tanda sejarah yang menunjukkan Maharaja Yung Le juga besar kemungkinan beragama Islam. Yang pasti permaisuri beliau Empress Ma sudah jelas seorang muslimah.
Sekali lagi jangan terpedaya dengan seruan-seruan berbaur assobiyah atas alasan ini hanya 'wasilah' untuk mendaulatkan Islam. Ditilik dari sejarah kita mewarisi Islam dari dua jurusan iaitu jurusan barat dari Tanah Arab dan Benua kecil India dan dari jurusan timur iaitu Tanah Besar Cina. Pada saat Rasulullah SAW masih hidup sudah ada umat Islam di kalangan bangsa Cina sejauh GuangZhao (Canton) dan Nanjing.
Kalau kita disebukkan dengan penonjolan assobiyah melayu maka kita akan kembali bertolak ke belakang. Sedarlah kehebatan bangsa melayu adalah kerana dinobatkan oleh bangsa lain yang lebih dahulu merasai nikmat Islam iaitu Bangsa Cina dan India.
Bukankah lebih baik kita mengembalikan kegemilangan Islam dengan meninggalkan karat-karat Jahiliyah yang ingin dibangkitkan oleh golongan yang keliru? Bukankah lebih baik jika kita habiskan tenaga dan fikiran kita untuk kembalikan mengislahkan orang melayu, Cina, India bahkan manusia seluruhnya di sekeliling kita tanpa mengira siapakah bangsa dan keturunan mereka. Jika ini kita lakukan maka semua orang akan terbela sebagaimana terbelanya masyarakat melayu Melaka di tangan seorang yang berbangsa Cina.
Sesungguhnya adek-adek dan anak-anak ku tidak ada satu tamaddun Islam pun di dalam sejarah yang dibina di atas kebangsaan Arab atau ketuanan Arab. Semua tamaddun Islam bermula dari Madinahnya sehingga Dimasq, Baghdad, Andalus, Istanbul, Kaherah dan Baitul Maqdis dibina di atas kedaulatan Islam. Siapakah Salman al-Farisi? Siapakah Shuhaib ar-Rumi,. siapakah Bilal dari Habsyah? Siapakah Salahuddin al-Ayubbi? Bahkan siapakah ulama-ulama perawi hadis yang tersohor, Imam Bukhari, Abu Daud, An-Nasaa', Ibnu Majah? Kita akan insaf bahawa mereka ini semua berbangsa muslim yang menenggelamkan semua identiti bangsa kelahiran masing-masing.
'Kami adalah bangsa yang dimuliakan oleh Allah dengan Islam. Barangsiapa mencari selain darinya, maka tidak akan menambah padanya selain kehinaan.'
Dr Hafidzi Mohd Noor
Orang melayu bukanlah satu bangsa yang besar dalam sejarah. Dia bangsa yang kerdil sehingga datangnya Islam. Dunia melayu diapit oleh dua tamaddun hebat dan tua iaitu tamaddun Hind (India) di sebelah barat dan tamaddun Sin (Cina) disebelah timur. Kedua-dua tamaddun gergasi ini telah berusia ribuan tahun ketika bangsa melayu hidup dalam kelompok-kelompok suku kaum yang terpisah. Kehidupan mereka serba mudah dan rengkas. Mereka tidak punya sistem pemerintahan yang 'elaborate'. Kepala kampung atau desa hanyalah seorang penghulu atau tuk bathin atau sesiapa sahaja yang 'ditua'kan.
Sistem pemerintahan orang melayu yang tersusun dan bersistem hanya terbit kira-kira 600 tahun yang lalu apabila seorang ketua berpangkat penghulu di sebuah kampung nelayan bernama Parameswara diangkat menjadi Sultan. Sudah menjadi peraturan pada zaman itu kedaulatan sesebuah negeri hanyalah dengan pengiktirafan sebuah kuasa luar yang kuat dan berpengaruh. Persoalannya di sini siapakah kuasa luar yang kuat dan berpengaruh itu yang telah mengiktiraf kedaulatan Melaka. Kedaulatan ini kemudiannya diiktiraf pula oleh daerah-daerah persisiran pantai di Selat Melaka seperti Siak, Rokan, Kampar dan Inderagiri sehingga Melaka menjadi sebuah negeri yang makmur dan mula menunjukkan attribut sebagai sebuah empayar. Melaka pertama kalinya terlepas dari cengkaman Siam yang menuntut Melaka supaya saban waktu menghantar wakil mengadap Raja Ayuthaya mempersembahkan ufti berupa bunga emas. Bagaimana transformasi ini boleh berlaku - dari sebuah kampung nelayan kepada sebuah negara berdaulat dan bermaruah.
Transformasi ini dicetuskan oleh sebuah kuasa besar dunia yang berpusat di Tanah Besar Asia iaitu Cina yang meletakkan dirinya sebagai 'The Middle Kingdom' yang bertanggungjawab untuk mendatangkan kemakmuran kepada dunia luar. Delegasi-delegasi dikirim ke sebarang laut di bawah pimpinan seorang wira laut yang tidak asing lagi iaitu Admiral Zheng He atau 'Cheng Ho' (sebutan orang melayu). Zheng He adalah seorang muslim berasal dari Yunnan (wilayah Cina Selatan) dari keturunan Han (yang beragama Islam). Admiral Muhammad Zheng He telah datang mengunjungi Melaka dan menyampaikan pesan Maharaja Yung Le dari Dinasti Ming yang hebat itu. Parameswara dijemput ke kota terlarang (the forbidden city - Beijing pada hari ini) untuk mengadap Maharaja Yung Le untuk diberi beberapa darjah dan lambang-lambang kebesaran selayaknya kepada seorang pemimpin bagi sebuah negara yang berdaulat.
Tuk Penghulu Parameswara di angkat menjadi Sultan dan dianugerahkan darjah kebesaran, diberikan payung berwarna kuning (sehingga warna kuning menjadi warna diraja), di samping pelbagai hadiah. Maharaja Yung Le juga mengirim 400 orang tukang bangunan untuk membantu Melaka membina masjid-masjid menurut rekaan seni bina Cina.
Wahai adek-adek dan anak-anakku. Bangsa melayu menjadi gah dengan Islam dan lambang-lambang kebesaran orang melayu adalah anugerah bangsa Cina yang lebih dahulu memeluk Islam.
Hari ini kita disibukkan untuk mengembalikan sentimen ke'bangsa'an bangsa melayu kita. Sedangkan siapalah melayu kalau tidak ditopang oleh kekuasaan Empayar Cina yang peneraju-poeneraju adalah umat Islam. Bukan sahaja Zheng He seorang muslim, bahkan sudah ada tanda-tanda sejarah yang menunjukkan Maharaja Yung Le juga besar kemungkinan beragama Islam. Yang pasti permaisuri beliau Empress Ma sudah jelas seorang muslimah.
Sekali lagi jangan terpedaya dengan seruan-seruan berbaur assobiyah atas alasan ini hanya 'wasilah' untuk mendaulatkan Islam. Ditilik dari sejarah kita mewarisi Islam dari dua jurusan iaitu jurusan barat dari Tanah Arab dan Benua kecil India dan dari jurusan timur iaitu Tanah Besar Cina. Pada saat Rasulullah SAW masih hidup sudah ada umat Islam di kalangan bangsa Cina sejauh GuangZhao (Canton) dan Nanjing.
Kalau kita disebukkan dengan penonjolan assobiyah melayu maka kita akan kembali bertolak ke belakang. Sedarlah kehebatan bangsa melayu adalah kerana dinobatkan oleh bangsa lain yang lebih dahulu merasai nikmat Islam iaitu Bangsa Cina dan India.
Bukankah lebih baik kita mengembalikan kegemilangan Islam dengan meninggalkan karat-karat Jahiliyah yang ingin dibangkitkan oleh golongan yang keliru? Bukankah lebih baik jika kita habiskan tenaga dan fikiran kita untuk kembalikan mengislahkan orang melayu, Cina, India bahkan manusia seluruhnya di sekeliling kita tanpa mengira siapakah bangsa dan keturunan mereka. Jika ini kita lakukan maka semua orang akan terbela sebagaimana terbelanya masyarakat melayu Melaka di tangan seorang yang berbangsa Cina.
Sesungguhnya adek-adek dan anak-anak ku tidak ada satu tamaddun Islam pun di dalam sejarah yang dibina di atas kebangsaan Arab atau ketuanan Arab. Semua tamaddun Islam bermula dari Madinahnya sehingga Dimasq, Baghdad, Andalus, Istanbul, Kaherah dan Baitul Maqdis dibina di atas kedaulatan Islam. Siapakah Salman al-Farisi? Siapakah Shuhaib ar-Rumi,. siapakah Bilal dari Habsyah? Siapakah Salahuddin al-Ayubbi? Bahkan siapakah ulama-ulama perawi hadis yang tersohor, Imam Bukhari, Abu Daud, An-Nasaa', Ibnu Majah? Kita akan insaf bahawa mereka ini semua berbangsa muslim yang menenggelamkan semua identiti bangsa kelahiran masing-masing.
'Kami adalah bangsa yang dimuliakan oleh Allah dengan Islam. Barangsiapa mencari selain darinya, maka tidak akan menambah padanya selain kehinaan.'
Dr Hafidzi Mohd Noor
Mar 22, 2010
Terima Kasih 'Tikus Ujian'
Bismillahhirrahmannirrahim..
Assalamualaikum..
Bagi mereka yg pernah membawa usrah, maka pasti ada diantaranya pernah menggeleng-geleng kepala, ada yg tersenyum sendiri dan pasti ada juga yg berkata "Astaghfirullah. Aku dah menzalimi mereka," terkenangkan pengalaman membawa usrah yg pertama.
Kenapa? Kerana usrah yg pertama itu ibarat lapangan latihan utk murabbi2 baru, maka anak2 usrahnya lah yg menjadi tikus2 ujiannya. Alhamdulillah, ada yg mampu membawa usrahnya dengan berkesan dan ada juga yg kadang2 belum lagi terasa ukhuwah di antara anak2 usrah.
Mesti juga diingatkan, usrah itu mungkin baik di pandangan si murabbi, tapi hambar dan kosong pada pandangan mutarabbi (orang yg diusrahkan).
Kenapa boleh jadi begitu? Bagaimana nak tahu usrah itu berkesan atau tidak?
Kita tahu rukun usrah ada 3: Ta'aruf, tafahum dan takaful. Hendak tahu sama ada usrah itu berkesan atau tidak, lihatlah pada 3 indikator ni. Kalau di antara anak2 usrah masih wujud jurang, maka si murabbi masih perlu melihat kelemahan usrah yg dibawa.
Teringat kata2 akhi Husaini: "Nak tahu usrah tu usrah sebenar atau tidak, tengok diorang bergaduh atau tidak."
What?
Hubungan di antara ahli2 usrah sepatutnya lebih rapat dari hubungan adik-beradik. Kenapa ana kata begitu? Hubungan di antara ahli2 usrah dibina atas kesedaran pada perlunya kembali kepada Allah, iaitu satu kesedaran yg suci. Jika matlamat sudah jelas, maka hubungan di antara ahli2 usrah itu semestinya sudah tiada keraguaan di antara mereka. Hatta, jika ahli usrah mahu meminjam duit pun lebih sanggup diberi berbanding saudara kandung. Kerana apa, sebab dia tahu rakan usrahnya itu tak akan mengkhianati dia. Itu kalau usrah itu berkesan la.
Jadi, apa kaitan ngan "bergaduh"?
Menurut kata akhi Husaini, maknanya hubungan itu sudah ibarat adik-beradik, sering bertengkar antara satu sama lain. Tapi bertengkar tidak bermakna tidak sayang. Jika kita lihat sering kali adik-beradik bergaduh kerana tanah atau alasan2 yg lain, sedangkan adik-beradik yg sama pernah bergomol mesra sewaktu kecil dulu. Tapi jika ahli2 usrah, perasaan sayangkan saudaranya melebihi dirinya atau itsar; satu akhlak islami yg sudah hilang di kalangan masyarakat Islam sedunia (nanti ana sentuh pasal itsar).
Alamak, kenapa jadi formal dan informative sangat post ni.. huhu
Well, kalau ana fikir-fikir balik usrah pertama yg ana bawa:
1. banyaknya gelak2.. haha
2. selalu ana bawak analogi dalam usrah, sebab senang nak bagi faham
3. topik yg ana cover: aqidah kepada Allah dan akhlak Islami
4. sorry2, tak sempat bawak antum semua jalan2..
5. ana pernah belanja antum makan kan? kan?
6. mutabaah amal ana tak tekankan sangat. maklumlah, masih muda2 lagi.. haha
7. kita tak banyak ikut program kan? apa da naqib dia nih..
8. apa lagi ye? oh, ana sangat sayang antum semua..
Kesimpulannya, anak2 usrah ana ada yg terus stay dalam tarbiyah, dan ada juga yg tercicir..
Yang stay, alhamdulilah ada yg menguruskannya.. Bagi yg tercicir, mungkin kerana salah ana atau kerana sedar berat sangat tanggung-jawab ini, usah risau, mungkin antum tak suka ana, tapi insyaAllah antum suka org lain.. so, biar la org yg antum suka mentarbiyah antum.. (prioriti dalam berdakwah)
Ana bukan super murabbi malah tak layak digelar murabbi lagi, tapi insyaAllah, apa yg ana tahu dan sedar, ana hendak share sama2 dengan antum2 semua.. Sebab ana sayang antum semua, bak kata seorang ikhwah:
"Kalau antum masuk ke neraka, ana akan terjun ke neraka utk tarik antum masuk syurga."
P/S: Post kali ini khas utk anak2 usrah pertama ana. FH, M, A, W, F, Z, A, R, S, Y. Mantap2 la antum semua. Moga kita berjumpa lagi, kalau tak di program2, mungkin di akhirat kelak. Moga antum menjadi saksi kerja2 ana. Amin..
Assalamualaikum..
Bagi mereka yg pernah membawa usrah, maka pasti ada diantaranya pernah menggeleng-geleng kepala, ada yg tersenyum sendiri dan pasti ada juga yg berkata "Astaghfirullah. Aku dah menzalimi mereka," terkenangkan pengalaman membawa usrah yg pertama.
Kenapa? Kerana usrah yg pertama itu ibarat lapangan latihan utk murabbi2 baru, maka anak2 usrahnya lah yg menjadi tikus2 ujiannya. Alhamdulillah, ada yg mampu membawa usrahnya dengan berkesan dan ada juga yg kadang2 belum lagi terasa ukhuwah di antara anak2 usrah.
Mesti juga diingatkan, usrah itu mungkin baik di pandangan si murabbi, tapi hambar dan kosong pada pandangan mutarabbi (orang yg diusrahkan).
Kenapa boleh jadi begitu? Bagaimana nak tahu usrah itu berkesan atau tidak?
Kita tahu rukun usrah ada 3: Ta'aruf, tafahum dan takaful. Hendak tahu sama ada usrah itu berkesan atau tidak, lihatlah pada 3 indikator ni. Kalau di antara anak2 usrah masih wujud jurang, maka si murabbi masih perlu melihat kelemahan usrah yg dibawa.
Teringat kata2 akhi Husaini: "Nak tahu usrah tu usrah sebenar atau tidak, tengok diorang bergaduh atau tidak."
What?
Hubungan di antara ahli2 usrah sepatutnya lebih rapat dari hubungan adik-beradik. Kenapa ana kata begitu? Hubungan di antara ahli2 usrah dibina atas kesedaran pada perlunya kembali kepada Allah, iaitu satu kesedaran yg suci. Jika matlamat sudah jelas, maka hubungan di antara ahli2 usrah itu semestinya sudah tiada keraguaan di antara mereka. Hatta, jika ahli usrah mahu meminjam duit pun lebih sanggup diberi berbanding saudara kandung. Kerana apa, sebab dia tahu rakan usrahnya itu tak akan mengkhianati dia. Itu kalau usrah itu berkesan la.
Jadi, apa kaitan ngan "bergaduh"?
Menurut kata akhi Husaini, maknanya hubungan itu sudah ibarat adik-beradik, sering bertengkar antara satu sama lain. Tapi bertengkar tidak bermakna tidak sayang. Jika kita lihat sering kali adik-beradik bergaduh kerana tanah atau alasan2 yg lain, sedangkan adik-beradik yg sama pernah bergomol mesra sewaktu kecil dulu. Tapi jika ahli2 usrah, perasaan sayangkan saudaranya melebihi dirinya atau itsar; satu akhlak islami yg sudah hilang di kalangan masyarakat Islam sedunia (nanti ana sentuh pasal itsar).
Alamak, kenapa jadi formal dan informative sangat post ni.. huhu
Well, kalau ana fikir-fikir balik usrah pertama yg ana bawa:
1. banyaknya gelak2.. haha
2. selalu ana bawak analogi dalam usrah, sebab senang nak bagi faham
3. topik yg ana cover: aqidah kepada Allah dan akhlak Islami
4. sorry2, tak sempat bawak antum semua jalan2..
5. ana pernah belanja antum makan kan? kan?
6. mutabaah amal ana tak tekankan sangat. maklumlah, masih muda2 lagi.. haha
7. kita tak banyak ikut program kan? apa da naqib dia nih..
8. apa lagi ye? oh, ana sangat sayang antum semua..
Kesimpulannya, anak2 usrah ana ada yg terus stay dalam tarbiyah, dan ada juga yg tercicir..
Yang stay, alhamdulilah ada yg menguruskannya.. Bagi yg tercicir, mungkin kerana salah ana atau kerana sedar berat sangat tanggung-jawab ini, usah risau, mungkin antum tak suka ana, tapi insyaAllah antum suka org lain.. so, biar la org yg antum suka mentarbiyah antum.. (prioriti dalam berdakwah)
Ana bukan super murabbi malah tak layak digelar murabbi lagi, tapi insyaAllah, apa yg ana tahu dan sedar, ana hendak share sama2 dengan antum2 semua.. Sebab ana sayang antum semua, bak kata seorang ikhwah:
"Kalau antum masuk ke neraka, ana akan terjun ke neraka utk tarik antum masuk syurga."
P/S: Post kali ini khas utk anak2 usrah pertama ana. FH, M, A, W, F, Z, A, R, S, Y. Mantap2 la antum semua. Moga kita berjumpa lagi, kalau tak di program2, mungkin di akhirat kelak. Moga antum menjadi saksi kerja2 ana. Amin..
Feb 25, 2010
Perkara paling penting tapi sering kita lupakan..
Bismillahhirrahmannirrahim..
Niat. Semudah itu sahaja. Perkara paling penting tapi sering kita lupakan.. lepas tu kita bising2.
Kita pergi kedai mamak, niat untuk makan atau bersembang dengan kawan2. Lepas makan kita sambung balik kerja kita.
Kita baca buku2 pelajaran (ya, yang tebal 300 muka surat tu!) untuk mendalami subjek yang kita ambil. Lepas dah 'muak' nak baca, kita tutup buku dan buat kerja lain.
Tapi pernah tak dalam setiap tindakan kita, kita secara sedar dengan akal kita, kita berniat? "Aku pergi kedai mamak, makan 2 keping roti canai, minum teh tarik dan sembang2 dengan kawan," atau "Aku nak baca 10 muka surat hari nih sebab aku tak faham apa yg professor ajar kat kelas."
Oh, jangan salah faham. Ana bukan mengatakan niat itu penting sehinggakan setiap perkara yang kita lakukan perlu kita sedar kita berniat/berhajat. Kenapa? Kadang2 kita tak sedar pun kita dah makan atau kadang2 kita tak sedar pun kita dah menyakitkan hati orang lain.
Minda separa sedar atau subconscious mind, tapi itu cerita lain. SubhanAllah.
Apa yang ana cuba tekankan ialah kita akan diuji berdasarkan apa yang kita niatkan.
"Daripada Amirul Mukminin Abu Hafsin 'Umar ibn al-Katthab r.a. beliau berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: Bahawa sesungguhnya setiap amalan itu bergantung kepada niat, dan bahawa sesungguhnya bagi setiap orang apa yang dia niatkan. Barangsiapa yang hijrahnya menuju kepada Allah dan RasulNya, maka hijrahnya kepada Allah dan RasulNya. Barangsiapa yang hijrahnya kerana dunia yang dia mahu mencari habuannya, atau kerana seorang perempuan yang dia mahu kahwininya, maka hijrahnya ke arah perkara yang ditujuinya itu."
Riwayat Imam Bukhari dan Muslim
Andai kata kita mengatakan kita belajar kerana Allah, maka pasti kita akan diuji kerana itu. Andai kata kita berkerja kerana Allah, pasti kita akan diuji kerana itu. Sepertimana kita mengatakan kita beriman kepada Allah, maka Allah pasti akan menguji kita.
Niat. Semudah itu sahaja. Perkara paling penting tapi sering kita lupakan.. lepas tu kita bising2.
Kita pergi kedai mamak, niat untuk makan atau bersembang dengan kawan2. Lepas makan kita sambung balik kerja kita.
Kita baca buku2 pelajaran (ya, yang tebal 300 muka surat tu!) untuk mendalami subjek yang kita ambil. Lepas dah 'muak' nak baca, kita tutup buku dan buat kerja lain.
Tapi pernah tak dalam setiap tindakan kita, kita secara sedar dengan akal kita, kita berniat? "Aku pergi kedai mamak, makan 2 keping roti canai, minum teh tarik dan sembang2 dengan kawan," atau "Aku nak baca 10 muka surat hari nih sebab aku tak faham apa yg professor ajar kat kelas."
Oh, jangan salah faham. Ana bukan mengatakan niat itu penting sehinggakan setiap perkara yang kita lakukan perlu kita sedar kita berniat/berhajat. Kenapa? Kadang2 kita tak sedar pun kita dah makan atau kadang2 kita tak sedar pun kita dah menyakitkan hati orang lain.
Minda separa sedar atau subconscious mind, tapi itu cerita lain. SubhanAllah.
Apa yang ana cuba tekankan ialah kita akan diuji berdasarkan apa yang kita niatkan.
"Daripada Amirul Mukminin Abu Hafsin 'Umar ibn al-Katthab r.a. beliau berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: Bahawa sesungguhnya setiap amalan itu bergantung kepada niat, dan bahawa sesungguhnya bagi setiap orang apa yang dia niatkan. Barangsiapa yang hijrahnya menuju kepada Allah dan RasulNya, maka hijrahnya kepada Allah dan RasulNya. Barangsiapa yang hijrahnya kerana dunia yang dia mahu mencari habuannya, atau kerana seorang perempuan yang dia mahu kahwininya, maka hijrahnya ke arah perkara yang ditujuinya itu."
Riwayat Imam Bukhari dan Muslim
Andai kata kita mengatakan kita belajar kerana Allah, maka pasti kita akan diuji kerana itu. Andai kata kita berkerja kerana Allah, pasti kita akan diuji kerana itu. Sepertimana kita mengatakan kita beriman kepada Allah, maka Allah pasti akan menguji kita.
"Alif laam mim… Apakah manusia mengira bahawa mereka akan dibiarkan hanya dengan mengatakan ”Kami telah beriman” sedangkan mereka tidak diuji?? Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang sebelum mereka, maka Allah pasti mengetahui orang-orang yang benar dan pasti mengetahui orang-orang yang dusta” (Al-Ankabut: 1-3)
Jika manusia yang berlajar kerana Allah itu sedar dia memang belajar kerana Allah, pasti dia tidak akan meniru atau menipu dalam pelajaran. Jika manusia yang berkerja kerana Allah itu sedar dia memang berkerja kerana Allah, pasti dia tidak akan mengambil rasuah, khianat dan pecah amanah.
Ilmu dan harta itu adalah rezeki yang Allah kurniakan kepada manusia tanpa mengira agama, iaitu tauhid rububiyyah. Bagi muslim pula, setiap rezeki mempunyai berkah, iaitu ia membawa manfaat bukan sahaja kepada orang yang menerima rezeki, tetapi juga orang di sekelilingnya.
Jadi adalah logik jika Allah ingin menguji muslim itu jika apa yang akan dia dapat akan memberi mafaaat kepadanya. Even the smallest matter, if we do it for Allah, He will test it out.
Jadi usahlah mengalah wahai sahabat2 ana sekalian dalam apa yang kita lakukan. Jika anda diuji, itu menandakan Allah masih memberi perhatian kepada hidup anda. Alhamdulillah. Bukankah itu yang kita, muslim, mahukan?
P/S: Berdasarkan pengalaman sendiri. Huhu.. A thought before we end, "even we have 100 reasons to cry, we still have 1000 reasons to keep us smile."
Ilmu dan harta itu adalah rezeki yang Allah kurniakan kepada manusia tanpa mengira agama, iaitu tauhid rububiyyah. Bagi muslim pula, setiap rezeki mempunyai berkah, iaitu ia membawa manfaat bukan sahaja kepada orang yang menerima rezeki, tetapi juga orang di sekelilingnya.
Jadi adalah logik jika Allah ingin menguji muslim itu jika apa yang akan dia dapat akan memberi mafaaat kepadanya. Even the smallest matter, if we do it for Allah, He will test it out.
Jadi usahlah mengalah wahai sahabat2 ana sekalian dalam apa yang kita lakukan. Jika anda diuji, itu menandakan Allah masih memberi perhatian kepada hidup anda. Alhamdulillah. Bukankah itu yang kita, muslim, mahukan?
P/S: Berdasarkan pengalaman sendiri. Huhu.. A thought before we end, "even we have 100 reasons to cry, we still have 1000 reasons to keep us smile."
Dec 8, 2009
Bingkisan Kisah Untuk Sahabat
Assalamualaikum.
Post kali ini ana dedikasikan utk seorang sahabat ana yang sudah lama menyepi. Bukan niat utk memberi nasihat kerana ana sedar siapalah ana utk memberi nasihat kepadanya; cuma ana teringat bahawa Mukmin itu kasih dan kisah akan saudaranya, maka ana rasa bertanggung-jawab utk melakukan sesuatu utk membantu.
Ya akhi,
Jika kemurungan anta adalah kerana suasana jahiliyah lebih kuat,
Tidakkah anta ingat Mus'ab bin Umair juga dihantar ke Madinah ketika pengaruh jahiliyah masih kuat di sana,
Kerana ana yakin keingina terhadap Islam di sana masih tidak hilang,
cuma memerlukan anta mengoptimumkan peluang dan cara.
Jika kemurungan anta adalah kerana suasana dakwah yg menekan,
sehingga membantut segala kreativiti minda dan kelembutan hati anta,
maka ingatlah, Usman bin Affan juga pernah ditekan ketika hujung pemerintahanny,
bersangka baiklah, kerana itu antara sifat penting seorang pendakwah.
Jika kemurungan anta adalah kerana seorang wanita,
sesungguhnya lelaki yg baik utk perempuan yg baik; dan perempuan yg baik utk lelaki yg baik,
dan Allah tahu siapa yg terbaik utk kita.
Jika kemurungan anta adalah kerana anta merasakan beberapa tahun hidup anta adalah sia-sia,
maka ingatlah, setiap perkara yg berlaku adalah ujian, dan ada hikmah di sebaliknya,
kerana Allah tidak menjadikan setiap sesuatu itu sia-sia,
hatta nyamuk dan lalat ada peranannya,
semuanya adalah utk memudahkan anta menjalankan tanggung-jawab anta sebagai khalifah,
kerana mungkin sahaja Allah nak mengajar anta sesuatu, dgn ujian tersebut,
yg Allah tak ajarkan pada kami semua.
Kita kata kita belajar kerana Allah,
maka Allah akan uji kita dgn ujian gagal dalam ujian, mungkin,
kalau kata belajar kerana Allah, utk timba ilmu,
mana yg kita nak capai: kejayaan dalam ujian atau keberkatan dalam ilmu?
Tetapi ya akhi,
jika kemurungan anta adalah kerana gagalnya ana dalam memenuhi janji anta,
utk membantu anta di sana,
maka maafkanlah ana ya akhi,
sesungguhnya ana mempertimbangkan keadaan mengikut marhalah,
bukankah bagus kalau anta di sana dan ana di sini,
supaya perkembangan dakwah itu lebih luas dan tidak tertumpu sahaja,
kerana ana tersangat lah yakin bahawa anta mampu melakukannya.
Ya akhi,
sesungguhnya, kemurungan anta adalah kemurungan kami,
malah kami lebih murung daripada anta,
"di manakah saudara kami?"
tangisan anta adalah tangisan kami,
malah kami lebih banyak menangis daripada anta,
"kenapa kami gagal membantu?"
Maka ya akhi,
janganlah tanggung beban itu seorang diri,
kami bersedia menumpangkan bahu utk anta,
seperti mana apa yg kita buat di Kenangan Bersama Mu dahulu,
sepertimana yg pernah kita janjikan dahulu,
janganlah bersendirian lagi ya akhi,
kerana kami sangat merindui sahabat kami yg dahulu,
bersama-sama menegakkan Islam di muka bumi ini.
Maafkanlah ana atas kesilapan ana,
sesungguhnya ana tidak menjangkakan akan terjadi begini,
kerana ana tak mampu melihat masa depan,
dan kerana ana yakin anta mampu melakukannya bersendirian di sana.
Afwan ya akhi, afwan ya akhi, afwan ya akhi,
Kembalilah,
Sesungguhya, kami sedia menanti.
Post kali ini ana dedikasikan utk seorang sahabat ana yang sudah lama menyepi. Bukan niat utk memberi nasihat kerana ana sedar siapalah ana utk memberi nasihat kepadanya; cuma ana teringat bahawa Mukmin itu kasih dan kisah akan saudaranya, maka ana rasa bertanggung-jawab utk melakukan sesuatu utk membantu.
Ya akhi,
Jika kemurungan anta adalah kerana suasana jahiliyah lebih kuat,
Tidakkah anta ingat Mus'ab bin Umair juga dihantar ke Madinah ketika pengaruh jahiliyah masih kuat di sana,
Kerana ana yakin keingina terhadap Islam di sana masih tidak hilang,
cuma memerlukan anta mengoptimumkan peluang dan cara.
Jika kemurungan anta adalah kerana suasana dakwah yg menekan,
sehingga membantut segala kreativiti minda dan kelembutan hati anta,
maka ingatlah, Usman bin Affan juga pernah ditekan ketika hujung pemerintahanny,
bersangka baiklah, kerana itu antara sifat penting seorang pendakwah.
Jika kemurungan anta adalah kerana seorang wanita,
sesungguhnya lelaki yg baik utk perempuan yg baik; dan perempuan yg baik utk lelaki yg baik,
dan Allah tahu siapa yg terbaik utk kita.
Jika kemurungan anta adalah kerana anta merasakan beberapa tahun hidup anta adalah sia-sia,
maka ingatlah, setiap perkara yg berlaku adalah ujian, dan ada hikmah di sebaliknya,
kerana Allah tidak menjadikan setiap sesuatu itu sia-sia,
hatta nyamuk dan lalat ada peranannya,
semuanya adalah utk memudahkan anta menjalankan tanggung-jawab anta sebagai khalifah,
kerana mungkin sahaja Allah nak mengajar anta sesuatu, dgn ujian tersebut,
yg Allah tak ajarkan pada kami semua.
Kita kata kita belajar kerana Allah,
maka Allah akan uji kita dgn ujian gagal dalam ujian, mungkin,
kalau kata belajar kerana Allah, utk timba ilmu,
mana yg kita nak capai: kejayaan dalam ujian atau keberkatan dalam ilmu?
Tetapi ya akhi,
jika kemurungan anta adalah kerana gagalnya ana dalam memenuhi janji anta,
utk membantu anta di sana,
maka maafkanlah ana ya akhi,
sesungguhnya ana mempertimbangkan keadaan mengikut marhalah,
bukankah bagus kalau anta di sana dan ana di sini,
supaya perkembangan dakwah itu lebih luas dan tidak tertumpu sahaja,
kerana ana tersangat lah yakin bahawa anta mampu melakukannya.
Ya akhi,
sesungguhnya, kemurungan anta adalah kemurungan kami,
malah kami lebih murung daripada anta,
"di manakah saudara kami?"
tangisan anta adalah tangisan kami,
malah kami lebih banyak menangis daripada anta,
"kenapa kami gagal membantu?"
Maka ya akhi,
janganlah tanggung beban itu seorang diri,
kami bersedia menumpangkan bahu utk anta,
seperti mana apa yg kita buat di Kenangan Bersama Mu dahulu,
sepertimana yg pernah kita janjikan dahulu,
janganlah bersendirian lagi ya akhi,
kerana kami sangat merindui sahabat kami yg dahulu,
bersama-sama menegakkan Islam di muka bumi ini.
Maafkanlah ana atas kesilapan ana,
sesungguhnya ana tidak menjangkakan akan terjadi begini,
kerana ana tak mampu melihat masa depan,
dan kerana ana yakin anta mampu melakukannya bersendirian di sana.
Afwan ya akhi, afwan ya akhi, afwan ya akhi,
Kembalilah,
Sesungguhya, kami sedia menanti.
Aug 10, 2009
Hebatnya Si Cacat
Bismillahhirrahmannirrahim..
Takbir diangkat melebihi paras kepala.. Bacaan dalam solatnya begitu kuat sehingga terganggu kekusyukan jemaah di surau itu. Ana yg sedang berzikir selepas solat sunat qabla asar terfikir berbagai cara2 yg berhikmah utk menegurnya.
Takbir yg keterlaluan sememangnya dilakukan segelintir rakyat Malaysia. Sebut sahaja gaya, macam2 gaya ada. Gaya menyauk, gaya Ultraman dan macam2 gaya lagi. Dikhuatiri gerakan tangan yg berlebihan itu akan membatalkan solat. Ana tak mempunyai ilmu tentang itu, tapi pernah juga mendengar ceramah dari pelbagai ustaz yg menceritakan soal yg sama.
Selesai beliau habis solat, baru ana perasan bahawa tangannya cacat, tidak boleh bergerak seperti manusia normal. Patutlah, guman ana dalam hati.
Tiba2 ibrah kejadian ini menyentak hati ini. Sedangkan si cacat pun sentiasa menjaga waktu solatnya dan berjemaah di surau, inikan pula kita yg normal. Sepatutnya kita wajib lebih hebat lagi.
Kita dikurniakan sepasang tangan utk menyentuh, sepasang kaki utk berjalan, sepasang mata utk melihat, sepasang telinga utk mendengar, akal dan hati utk menilai. Sejauh manakah yg telah kita gunakan deria2 kita utk merasa penciptaan maha hebat Allah? Sejauh manakah kita melihat kebesaran penciptaan Allah? Berfikir dan mengambil ibrah dari penciptaan-Nya? Bukankah anggota2 ini akan ditanya oleh Allah di hari pembalasan kelak sedangkan lidah kita dikunci rapat? Mampukah amalan kita memberi jawapan yg sepatutnya?
Ya Allah, si fulan ini telah melihat yg tidak sepatutnya.
Ya Allah, si fulan ini telah melangkah kaki ke tempat2 maksiat.
Ya Allah, si fulan ini telah mendengar orang2 mengumpat.
Ya Allah, si fulan ini tidak bersyukur dengan nikmat2 mu.
Astaghfirullah.. La illah illa anta. Subhanaka inni kuntum min zolimin.
Tidakkah kita sedar? Tidakkah kita mahu berfikir?
Subhanallah. Maha Suci Allah yg telah menyedarkan hati ini dan menghidupkannya.
Takbir diangkat melebihi paras kepala.. Bacaan dalam solatnya begitu kuat sehingga terganggu kekusyukan jemaah di surau itu. Ana yg sedang berzikir selepas solat sunat qabla asar terfikir berbagai cara2 yg berhikmah utk menegurnya.
Takbir yg keterlaluan sememangnya dilakukan segelintir rakyat Malaysia. Sebut sahaja gaya, macam2 gaya ada. Gaya menyauk, gaya Ultraman dan macam2 gaya lagi. Dikhuatiri gerakan tangan yg berlebihan itu akan membatalkan solat. Ana tak mempunyai ilmu tentang itu, tapi pernah juga mendengar ceramah dari pelbagai ustaz yg menceritakan soal yg sama.
Selesai beliau habis solat, baru ana perasan bahawa tangannya cacat, tidak boleh bergerak seperti manusia normal. Patutlah, guman ana dalam hati.
Tiba2 ibrah kejadian ini menyentak hati ini. Sedangkan si cacat pun sentiasa menjaga waktu solatnya dan berjemaah di surau, inikan pula kita yg normal. Sepatutnya kita wajib lebih hebat lagi.
Kita dikurniakan sepasang tangan utk menyentuh, sepasang kaki utk berjalan, sepasang mata utk melihat, sepasang telinga utk mendengar, akal dan hati utk menilai. Sejauh manakah yg telah kita gunakan deria2 kita utk merasa penciptaan maha hebat Allah? Sejauh manakah kita melihat kebesaran penciptaan Allah? Berfikir dan mengambil ibrah dari penciptaan-Nya? Bukankah anggota2 ini akan ditanya oleh Allah di hari pembalasan kelak sedangkan lidah kita dikunci rapat? Mampukah amalan kita memberi jawapan yg sepatutnya?
Ya Allah, si fulan ini telah melihat yg tidak sepatutnya.
Ya Allah, si fulan ini telah melangkah kaki ke tempat2 maksiat.
Ya Allah, si fulan ini telah mendengar orang2 mengumpat.
Ya Allah, si fulan ini tidak bersyukur dengan nikmat2 mu.
Astaghfirullah.. La illah illa anta. Subhanaka inni kuntum min zolimin.
Tidakkah kita sedar? Tidakkah kita mahu berfikir?
Subhanallah. Maha Suci Allah yg telah menyedarkan hati ini dan menghidupkannya.
